Por Carmen Cristina Wolf
Deseo
iniciar el año en la compañía de María Zambrano, a quien no
quiero calificar de filósofa, ni como Premio Cervantes, ni como algo
que no sea decir que es una de las escritoras cuyas líneas pueblan
la tierra de Palabra y de luz el espíritu. Sólo una breve nota de
lo que será un ensayo largo y tendido que espero nunca se termine.
Antes de continuar, transcribo este párrafo que dice mucho de su
vocación de ser:
“Porque yo tengo que
pensar”. Entonces, no
tengo más remedio que
aceptar que mi verdadera
condición, es decir,
vocación, ha sido la
de ser, no la
de ser algo, sino
la de pensar, la
de ver, la de
mirar, la de tener
la paciencia sin límites
que aún me dura
para vivir pensando,
sabiendo que no puedo
hacer otra cosa (…)
” (María Zambrano, “A
modo de Biografía”,
en Anthropos, Revista de
Documentación Científica de
la Cultura nº 70-71,
Barcelona, marzo-abril 1978).
Es
notable
la
profundidad
del
discurso
que
pronuncia
María
Zambrano
en
la
entrega
del
Premio
Cervantes,
en
1998.
Ella
elige
hablar
de
la
idea
de
la
libertad.
Y
se
refiere
a
la
salida
de
Don
Quijote
por
los
caminos,
al
alborear,
que
emprende
el
sueño
de
la
libertad
y
realiza
una
acción
trascendente.
¨Salir¨
al
alba.
Y
se
refiere
a
Cervantes
como
un
hombre
íntegro,
que
nació
enamorado
de
la
mujer
inexistente
y,
sabiéndola
lejana,
imposible,
la
crea
y
recrea
como
realidad
purísima
e
intocada.
Así
como
Cervantes
sale
al
alba,
a
buscar
su
sueño,
porque
sin
sueños
la
vida
no
vale
la
pena,
así
centra
María
Zambrano
toda
su
existencia
en
la
Palabra
y
la
transforma
en
casa
y
hogar.
En
sus
textos
aparecen
autores
que
la
han
alimentado,
Platón,
San
Juan
de
la
Cruz,
Hölderlin,
Max
Scheler,
Heidegger,
Antonio
Machado.
Tantos
otros
en
los
que
ha
abrevado,
bien
sea
para
plantear
una
disquisición
o
para
apoyarse
en
algunas
de
sus
ideas.
Una de las cualidades más notables de la filósofa española María
Zambrano es que, aunado a la seducción que ejerce en ella la
vocación del pensamiento, hay una senda mística y un sentido
estético que ella atraviesa siempre en su discurso. Veamos:
El hombre revela, revela
algo hermoso, divino, que
no es suyo tal
vez, pero él lo
revela y lo ofrece,
lo da. (Obra cit.)
Es amplia la obra de María Zambrano, sólo voy a citar algunos de
sus libros: Pensamiento y poesía
en la vida española,
México, La Casa de España 1939; Filosofía y
poesía, Morelia, México, Publicaciones de la Universidad
Michoacana 1939, con varias reediciones. El hombre
y lo divino, Fondo de Cultura
Económica 1956. El pensamiento vivo
de Séneca, Buenos Aires, Losada. La
tumba de Antífona, México,
Siglo XXI 1967; Obras reunidas (Primera entrega)
Madrid, Aguilar 1971; Antología temática y crítica, edición
preparada por Jesús Moreno, Madrid Mondadori 1989; Los
Bienaventurados, Madrid ediciones Siruela 1990.
Invito a los lectores a caminar tras las huellas de su escritura y a
dialogar sobre las pasiones y aficiones de María Zambrano y las
nuestras:
Por la poesía y
poéticamente (…) es
como el hombre ha
vuelto habitable la tierra
(…) J. D.
García Bacca
El Ser del hombre
se funda en la
Palabra; más la Palabra
viene al ser como
diálogo (…) por
ser éste el acontecimiento
histórico por el qie
viene el ser del
lenguaje. Más el lenguaje
primogénito es la Poesía,
por ser fundación del
Ser (…) M. Heidegger
Un venturoso año para pensar, observar, sentir a plenitud, teniendo
presente que “también esto pasará”.
Porque nada es permanente, sólo la vocación de ser merece
permanecer en nosotros.
*
Bibliografía
de
María
Zambrano:
Nuevo
liberalismo
(en
la
cubierta
Horizonte
del
liberalismo).
España:
Editorial
Morata.
Col.
Nueva
Generación,
1930;
Los
intelectuales
en
el
drama
de
España.
Chile:
Editorial
Panorama,
1937.
2ª
ed.
aumentada
con
el
capítulo
“Ensayos
y
notas”
(1936-1939).
España:
Editorial
Hispamerca.
Col.
Textos
Recuperados
#4,
1977.
3ª
edición
en
Senderos.
España:
Editorial
Anthropos.
Col.
Memoria
Rota.
Exilios
y
Heterodoxias
#8,
1986;
Pensamiento
y
poesía
en
la
vida
española.
México:
La
Casa
de
España,
1939.
2ª
ed.
España:
Ayuso,
1991;
Filosofía
y
poesía.
México:
Publicaciones
de
la
Universidad
Michoacana,
1939.
2ª
ed.
en
Obras
reunidas.
España:
Editorial
Aguilar.
Colección
Estudios
Literarios,
1971.
3ª
ed.
México:
Fondo
de
Cultura
Económica,
1987;
El
freudismo,
testimonio
del
hombre
actual.
Cuba:
La
Verónica,
1940.
2ª
ed.
en
Hacia
un
saber
sobre
el
alma.
Argentina:
Editorial
Losada,
1950.
3ª.
ed.
en
Settanta
34
(1973):
31-42;
Isla
de
Puerto
Rico.
(Nostalgia
y
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de
un
mundo
mejor).
Cuba:
La
Verónica,
1940;
La
confesión,
género
literario
y
método.
México:
Editorial
Luminar,
1943.
2ª.
ed.
España:
Cátedra,
1988;
El
pensamiento
vivo
de
Séneca.
Presentación
y
antología.
Argentina:
Editorial
Losada,
1944.
2ª.
ed.
España:
Cátedra,
1987;
La
agonía
de
Europa.
Argentina:
Editorial
Sudamericana,
1945.
2ª.
ed.
España:
Mondadori,
1988;
Hacia
un
saber
sobre
el
alma.
Argentina:
Editorial
Losada,
1950.
2ª.
ed.
España:
Alianza
Editorial,
1988;
El
hombre
y
lo
divino.
México:
Fondo
de
Cultura
Económica.
Col.
Breviario
#
35,
1955.
(2ª
reimpresión,
1966).
2ª
ed,
México:
Fondo
de
Cultura
Económica.
Col.
Breviario
#
103,
1973,
(3ª
reimpresión,
1986).
3ª
ed.
España:
Editorial
Siruela,
1991;
Persona
y
democracia.
San
Juan
de
Puerto
Rico:
Departamento
de
Instrucción
Pública,
1958.
2ª
ed.
España:
Editorial
Anthropos,
1988;
La
España
de
Galdós.
España:
Editorial
Taurus.
Col.
Cuadernos
#30,
1960.
2ª
ed.
España:
La
Gaya
Ciencia.
Col.
Ensayo,
1982;
I
sogni
e
il
tempo.
Italia:
Quaderni
di
pensiero.
Col.
Poesia,
1960;
Spagna,
pensiero,
poesia
e
una
cittá.
Italia:
Quaderni
di
pensiero
I
poesia,
1964;
España,
sueño
y
verdad.
España:
Editorial
Edhasa.
Col.
El
Puente,
1965.
2ª
ed.
España:
Edhasa,
1982.
3ª
ed.
España:
Editorial
Siruela,
1994;
El
sueño
creador.
México:
Universidad
Veracruzana.
Col.
Cuadernos
de
la
Facultad
de
Filosofía,
Letras
y
Ciencia
#28,
1965.
2ª
ed.
en
Obras
reunidas.
España:
Editorial
Aguilar.
Col.
Estudios
Literarios.
Madrid,
España,
1971;
La
tumba
de
Antígona.
México:
Siglo
XXI
Editores.
Col.
Mínima,
1967.
2ª
ed.
Revisa
de
Occidente:
España:
1967.
5ª
ed.
España:
Mondadori,
1989.
5ª
ed.
incluye
“Diótima
de
Mantinea”
y
otros
trabajos
aparecidos
en
el
número
124-125-126
de
la
revista
Litoral,
España:
Litoral,
1989.
Obras
reunidas.
Primera
entrega,
contiene:
“El
sueño
creador”,
“Filosofía
y
poesía”,
“Apunte
sobre
el
lenguaje
sagrado
y
las
artes”,
“Poema
y
sistema”,
“Pensamiento
y
poesía
en
la
vida
española”
y
“Una
forma
del
pensamiento:
la
“guía”“.
España:
Editorial
Aguilar.
Col.
Estudios
Literarios,
1971;
Claros
del
bosque.
España:
Editorial
Seix
Barral.
Col.
Biblioteca
Breve,
1977.
El
nacimiento.
Dos
escritos
autobiográficos.
España:
Entregas
de
la
Ventura,
1981;
Los
lugares
de
la
palabra
en
“Claros
del
bosque”,
voz
y
texto,
grabación
y
homenaje.
España:
Ministerio
de
Educación
y
Ciencia.
Servicio
de
Publicaciones,
1982.
1
casete.
Dos
fragmentos
sobre
el
amor.
España:
Imprenta
Sur,
Hoy
Dardo,
1982;
Andalucía,
sueño
y
realidad,
seguido
de
Teoría
de
Andalucía
de
José
Ortega
y
Gasset.
España:
Editoriales
Andaluzas
Unidas
(E.A.U.S.A.).
Col.
Biblioteca
de
la
Cultura
Andaluza
#8,
1984;
De
la
aurora.
España:
Editorial
Turner,
1986.
